Rabu, 23 Oktober 2013

Antropologi Ekologi: Progressive Contextualization (PC) dari Andrew P. Vayda


          Progressive contextualization (PC) is a scientific method pioneered and developed by professor Andrew P. Vayda and research team between 1979 and 1984.[1] The method was developed to help understand cause of damage and destruction of forest and land during the New Order Regime in Indonesia, as well as practical ethnography. Vayda proposed the Progressive contextualization method due to his dissatisfaction with several conventional anthropological methods to describe accurately and quickly cases of illegal logging, land destruction and the network of actor-investor protecting the actions, as well as various consequences detrimental to the environment and social life. The essence of this method is to track and assess: What the actor (actor-based) or network of certain actors (actor-based network) does in a certain location and time. The series of consequences (intended or unintended) that result from what the actors and/or networks do, in a time and space that can be different from the original time and space, as long as it is in accordance with the interest of the research and the available time. Therefore, the PC method does not have to be bound to a certain research place and time pre-determined in the research design.           
            It rejects the assumption of ecological and socio-cultural homogeneity. Instead, it focuses on diversity and it looks at how different individuals and groups operate in and adapt to their total environments through a variety of behaviors, technologies, organizations, structures and beliefs. Due attention to context in the elucidation of actions and consequences may often mean having to deal with precisely the kind of factors and processes often scanted or denied by holistic approaches: the loose, transient, and contingent interactions, the disarticulating processes, and the movements of people, resources, and ideas across whatever boundaries that ecosystems, societies, and cultures are thought to have — Vayda, 1986
            Based on such a premise and through the practical interpretation of facts, the approach will lead to 'concrete findings on who is doing what, why they are doing it, and with what effects.'

Terjemahannya:
            Kontekstualisasi progresif ( PC ) adalah metode ilmiah dirintis dan dikembangkan oleh profesor Andrew P. Vayda dan tim penelitian antara tahun 1979 dan 1984 . [ 1 ] Metode ini dikembangkan untuk membantu memahami penyebab kerusakan dan perusakan hutan dan lahan selama Orde Baru di Indonesia , serta etnografi praktis. Vayda mengusulkan metode kontekstualisasi Progresif karena ketidakpuasan dengan beberapa metode antropologi konvensional untuk menggambarkan secara akurat dan cepat kasus pembalakan liar , perusakan lahan dan jaringan pelaku -investor melindungi tindakan , serta berbagai konsekuensi yang merugikan terhadap lingkungan dan kehidupan sosial.
            Inti dari metode ini adalah untuk melacak dan menilai : apa aktor ( berbasis aktor ) atau jaringan aktor tertentu ( berbasis jaringan aktor ) tidak di lokasi dan waktu tertentu. Serangkaian konsekuensi ( dimaksudkan atau yang tidak disengaja ) yang dihasilkan dari apa yang aktor dan / atau jaringan lakukan , dalam ruang dan waktu yang bisa saja berbeda dari waktu asli dan ruang, selama itu sesuai dengan kepentingan penelitian dan waktu yang tersedia. Oleh karena itu , metode PC tidak harus terikat dengan tempat penelitian tertentu dan waktu pra - ditentukan dalam desain penelitian.
            Ini menolak asumsi homogenitas ekologis dan sosial-budaya . Sebaliknya , berfokus pada keragaman dan melihat bagaimana individu yang berbeda dan kelompok beroperasi di dan beradaptasi terhadap total lingkungan mereka melalui berbagai perilaku , teknologi , organisasi , struktur dan keyakinan.
            Perhatian karena konteks dalam penjelasan tindakan dan konsekuensi mungkin sering berarti harus berurusan dengan tepat jenis faktor dan proses sering scanted atau ditolak oleh pendekatan holistik : interaksi longgar, sementara, dan kontingen , proses disarticulating , dan gerakan orang , sumber daya , dan ide-ide melintasi batas-batas apa pun ekosistem , masyarakat , dan budaya dianggap memiliki - Vayda , 1986
            Berdasarkan premis tersebut dan melalui interpretasi praktis fakta , pendekatan ini akan menyebabkan ' temuan konkret tentang siapa yang melakukan apa, mengapa mereka melakukannya , dan apa efek . "

Tidak ada komentar:

Posting Komentar